《娱乐至死》读书心得(娱乐至死读书报告)

Sports 11 2022-11-08

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《娱乐至死》告诉我们什么?

《娱乐至死》是媒介批评三部曲之一。我也是好几年前看的这本书,这本书关注的不是娱乐化的内容,而是导致娱乐化的媒介,新媒体技术的到来一方面有利于文化内容的传播,但另一方面对文化具有反作用力。对《娱乐至死》这本书的写作主题,写作目的也有大体了解,有着我的个人见解,我将说一下我读完了《娱乐至死》之后明白了什么道理,以下就是我的个人观点。

一、批判的的核心不是娱乐化的内容,而是电视这种媒介形态对文化教育的反作用 ,既让人们接收信息更多,但是对文化、价值观传播也有不良影响。

在主流媒介的影响之下,我们逐渐沉溺于简单的快乐而不能自拔,逐渐丧失了独立思考的能力。这对于青少年的思维的开发,以及想象力的破坏是巨大的,但是书籍不仅可以连贯我们的思维更是的可以开拓我们的思想,拓宽我们的精神境界。这本书就阐述我们不应该沉迷于娱乐,而忘了向前发展,完善自我。

二、互联网和电子信息科技是个双刃剑,娱乐方式五花八门,它能让好的事情发展得更好,也能让不好的事情变得更难以收拾,应该理性对待,不能够沉迷。

《娱乐至死》指向的不单纯是娱乐行业,而是在批评新闻、教育、政治等严肃公共行业的娱乐化。娱乐环境特别是电子产品相关的。现在年轻人比他们父辈们更容易接触到这些娱乐环境,而且接触到的娱乐环境质量更高更容易让人上瘾。现在的娱乐可以把一个乖孩子变成社会上的混混,对一些年轻人有着极大危害。

三、每个人都可以作为媒体的创作者和传播者,带有娱乐性质的消息中,少了自己应该有的思考,快节奏的生活,转瞬即逝的热点,让人们对生活逐渐减少了思考。

随着技术的发展和更新,人们对于消息的接收扩大了很多倍,大到我们没有多余的时间来慢慢消化每则消息所带来的影响。铺天盖的消息提供在每个人的手机上,让人无时无刻在被填充着五花八门的信息。《娱乐至死》最终的落脚点不是批判,而是在积极寻找建设的方式,特别是在强调我们应该提升对各种媒介形态的认识。

总结

通过阅读《娱乐至死》之后,告诉我们:多媒体技术的发达确实使我们的生活丰富多彩,娱乐途径变多,但同时也应该警觉,我们在享受这种娱乐的时候,付出的代价是什么。我个人认为,我们应该拥抱技术的进步,同时保持一定的警觉性。多媒体技术的进步应辅助人类提高效率,而不能本末倒置。以上就是在我读完了《娱乐至死》之后明白的道理,都是个人观点,希望对你也有所启发。

通过看娱乐至死这本书你明白了什么道理?

《娱乐至死》是美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波兹曼出版的关于电视声像逐渐取代书写语言过程的著作,同时也是他的媒介批评三部曲之一。当时一经出版,就引起了轩然大波,对电视影响取代生活中的各个方面、生活越来越娱乐化都有着不同见解,人们都有着不同的观点,我也是好几年前看的这本书,这本书关注的不是娱乐化的内容,而是导致娱乐化的媒介,新媒体技术的到来一方面有利于文化内容的传播,但另一方面对文化具有反作用力。对《娱乐至死》这本书的写作主题,写作目的也有大体了解,有着我的个人见解,我将说一下我读完了《娱乐至死》之后明白了什么道理,以下就是我的个人观点。

一、批判的的核心不是娱乐化的内容,而是电视这种媒介形态对文化教育的反作用 ,既让人们接收信息更多,但是对文化、价值观传播也有不良影响。

在主流媒介的影响之下,我们逐渐沉溺于简单的快乐而不能自拔,逐渐丧失了独立思考的能力。同时过于沉溺于娱乐,大家都想着一夜成名,所以很多的人都想着拍拍视频,成为网红,视频,照片的兴起,我们只能看到一片树叶,我们无法看到整片森林,同时我们只能看到一片天空,而不是完整的天空,这对于青少年的思维的开发,以及想象力的破坏是巨大的,但是书籍不仅可以连贯我们的思维更是的可以开拓我们的思想,拓宽我们的精神境界。这本书就阐述我们不应该沉迷于娱乐,而忘了向前发展,完善自我。

二、互联网和电子信息科技是个双刃剑,娱乐方式五花八门,它能让好的事情发展得更好,也能让不好的事情变得更难以收拾,应该理性对待,切记不能够沉迷。

《娱乐至死》指向的不单纯是娱乐行业,而是在批评新闻、教育、政治等严肃公共行业的娱乐化。娱乐环境特别是电子产品相关的,20世纪以来飞速发展,传统的年轻人娱乐项目和环境立马被打破。从玻璃弹珠到手机,从运动场公园到网咖甚再到随时随地就能开黑。现在年轻人比他们父辈们更容易接触到这些娱乐环境,而且接触到的娱乐环境质量更高更容易让人上瘾。现在的娱乐可以把一个乖孩子变成社会上的混混,对一些年轻人有着极大危害。

三、每个人都可以作为媒体的创作者和传播者,带有娱乐性质的消息中,少掉了自己应该有的思考,快节奏的生活,转瞬即逝的热点,让人们对生活逐渐减少了思考。

随着技术的发展和更新,文化的传播渐渐的从口头传播到书面文字,再到媒体的广播,电视,电脑。这和以前相比较已经是天翻地覆的变化,人们对于消息的接收扩大了很多倍,大到我们没有多余的时间来慢慢消化每则消息所带来的影响。或许在这样快节奏的社会里,已经没有空间给人们去做过多的思考,科技的发展缩小了距离,让人类的活动范围大大地提高,从而每天会有各种各样的事情填充。所以对于每一个消息也许更多的是简单的做出反应但就仅限于此,这样铺天盖的消息提供在每个人的手机,电视上,让人无时无刻在被填充着五花八门的、来自全球的各种信息。《娱乐至死》最终的落脚点不是批判,而是在积极寻找建设的方式,特别是在强调我们应该提升对各种媒介形态的认识。

总结

通过阅读《娱乐至死》之后,警醒着我们,多媒体技术的发达确实使我们的生活丰富多彩,娱乐途径变多,但同时也应该警觉,我们在享受这种娱乐的时候,付出的代价是什么。如今在快节奏的空气氛围中,加之小视频等互联网产品的推波助澜,我们可集中的注意正被外界不断地偷窃。我个人认为,我们应该拥抱技术的进步,同时保持一定的警觉性。多媒体技术的进步应辅助人类提高效率,断练技能,而不能本末倒置,反被技术削弱了自身的才能。以上就是在我读完了《娱乐至死》之后明白的道理,都是个人观点,希望对你也有所启发。

《娱乐至死》读后感是什么?

任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。真理,和时间一样,是人通过他自己发明的交流技术同自己进行对话的产物。

《娱乐至死》(Amusing ourselves to death)是美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波兹曼于1985年出版的关于电视声像逐渐取代书写语言过程的著作;同时也是他的媒介批评三部曲之一。

《娱乐至死》一书解析了美国社会由印刷统治转变为电视统治,得出了由此导致社会公共话语权的特征由曾经的理性、秩序、逻辑性,逐渐转变为脱离语境、肤浅、碎化,一切公共话语以娱乐的方式出现的现象,以此来告诫公众要警惕技术的垄断。

作品评价

一本精彩、有力而重要的书,这是波兹曼抛出的严厉的控诉书。在这里,一切公众的话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。(《华盛顿邮报》评)

《娱乐至死》读书笔记

《娱乐至死》读书笔记

二、出版社:中信出版集团。

三、目录。

第一章  媒介即隐喻

第二章  媒介即认识论

第三章  印刷机统治下的美国

第四章  印刷机统治下的思想

第五章  躲躲猫的世界

第六章  娱乐业时代

第七章  “好……现在”

第八章  走向伯利恒

第十章 教学是一种娱乐活动

第十一章 赫胥黎的警告

四、摘要。

1、奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。

2、电视无法表现政治哲学,电视的形式注定了它同政治哲学是水火不相容的。

3、我相信,某个文化中交流的媒介对于这个文化精神的重心和物质重心的形成有着决定性的影响。

4、18世纪和19世纪的美国公众话语,由于深深扎根于铅字的传统,因而是严肃的,其论点和表现形式是倾向理性的,具有意味深长的实质内容。

5、电报引入之后……“了解’事实开始有了新的意义,因为“了解”并不意味着人们能够“理解”事实的言下之意、背景知识与其他事实的关联。

6、和大脑一样,每种技术也有自己内在的偏向。在它的物质外壳下,它常常表现出要派何种用场的倾向。只有那些对技术的历史一无所知的人,才会相信技术完全是中立的。

7、“好……现在”也像“呃噢”一样可怕,甚至更可怕,因为说这几个字的时候,人们不会紧锁眉头,而是带着一种弱智般的笑容……它已经成为当今美国公众话语支离破碎的一种象征。

8、沃尔特·李普曼:“无法察觉谎言的社会是没有自由的。”

9、电视告诉杂志:“新闻是一种娱乐“,杂志转而告诉电视”只有娱乐才是新闻“。

10、在现在流行的、观众来电点播节目中,观众的语言不过是一种类人的咕哝声。

11、历史已经证明,一个文化不会因为假信息和错误观点而灭亡,但历史从来没有证明过,一个自认为可以在22分钟内评价整个世界的文化还会有生存的能力。除非,新闻的价值取决于它能带来多少笑声。

12、我们在真正的宗教中看到的图像是以施展魔力为目的的,而不是为了娱乐。这当中的区别具有决定性的意义,通过赋予事物魔力,我们可以获得神性,而通过娱乐,我们走得离神越来越远。

13、约翰·杜威:“课程的内容是学习过程中最不重要的东西……伴随学习的过程形成持久的态度……也许比拼写课或地理历史课更为重要……因为这些态度才是在未来发挥重要作用的东西。”

14、西塞罗说过,教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役,而现在的年轻人正竭力做着相反的努力——为了适应现实而改变自己。

15、当严肃的话语变成了玩笑,我们该向谁抱怨,该用什么样的语气抱怨?对于一个因大笑过度而体力衰竭的文化,我们能有什么救命良方?

16、如果某种媒介的使用者已经了解了它的危险性,那么这种媒介就不会过于危险。

17、人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。

五、感受与评价。

这本书的论述实在是太精彩了!第一部分把我带到上个世纪印刷媒体占主导的时代,一个深度阅读的时代,一个思想闪光的时代。作者以“诠释时代”作为对那个时代的总结真是太精妙了!作者以电视作为电子时代的代表展开论述,政治、新闻、宗教一切严肃话语的形式都借由电视沦为公众的娱乐,没有思考,没有辩论,有的是碎片化的思想和支离破碎的话语。娱乐至死,意味着人走向理性的另一面,人抛弃了对意义的深度思考。结果就是,在电子媒体充斥的年代里,我们以为我们了解很多,其实我们一无所知。我们除了知道眼前现实的生活外,我们一无所知。多么可悲!教育没有沉淀,艺术没有思想!电子媒体技术的娱乐倾向是否开启了文化的自毁按钮?我们也曾有那样的时刻,为电子媒体绑架,一睁眼就是拿起手机,浏览各式各样的无聊琐碎的垃圾图像,让时间一分一秒过去。在这个过程中,我们失去了真正的自由!我们被娱乐狠狠戏弄了!深深悼念那个温情的纸媒时代,多读书,少玩手机。

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